Cartographier les partenariats epistemiques : un cadre intersectionnel pour la production collaborative de connaissances dans les etudes sur l'autisme

Titre original en anglais : Mapping Epistemic Partnerships: An Intersectional Framework for Collaborative Knowledge Production in Autism Studies

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Benedetto, M. S. (2025). Mapping Epistemic Partnerships: An Intersectional Framework for Collaborative Knowledge Production in Autism Studies. Autism in Adulthood. https://doi.org/10.1177/25739581251390141

Publication date: 05/11/2025 Ajout dans AutiHub: 17/09/2026 Type: Article Langue de l’article: Anglais
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  1. Mayne Souza Benedetto *

Résumé

Ce cadre presente un outil reflexif pour naviguer dans les partenariats epistemiques, en interrogeant l'influence omnipresente de la blanchite dans la production de connaissances au sein des Critical Autism Studies, et des etudes sur l'autisme plus largement. Fonde sur une praxis contre-coloniale, le cadre operationnalise la positionnalite et le privilege, en guidant les chercheurs a travers 11 questions interconnectees qui favorisent l'humilite, amplifient les voix marginalisees et perturbent les hierarchies epistemiques. En abordant la relation du chercheur au pouvoir, a la fois comme cible potentielle et comme detenteur de privilege, cet outil resiste a l'impulsion coloniale de revendiquer l'objectivite, en adoptant plutot une autorite partagee et une responsabilite relationnelle. Chaque question sert de provocation, suscitant une reflexion continue sur les complexites ethiques de la creation de connaissances tout en resistant a l'appropriation et aux tendances extractivistes. Plus qu'une intervention methodologique, ce cadre incarne une praxis vivante, qui exige des chercheurs qu'ils acceptent l'inconfort et placent au centre celles et ceux dont les recits ont longtemps ete reduits au silence dans leurs entreprises de recherche. En proposant cet outil, l'article contribue au projet plus large de justice epistemique, en creant un espace pour des Critical Intersectional Autism Studies qui remettent en cause la blanchite en tant que norme invisible dans les etudes sur l'autisme. Resume a l'intention de la communaute Pourquoi ce sujet est-il important ? La recherche sur l'autisme est largement dirigee par des universitaires blancs travaillant dans des universites occidentales. De ce fait, les experiences des personnes autistes non blanches sont souvent ignorees ou traitees comme secondaires. Cela a des consequences dans le monde reel : lorsque la recherche n'inclut pas des perspectives diverses, les soins de sante, les systemes de soutien et les politiques ne repondent pas aux besoins de nombreuses personnes autistes. Cet article souligne pourquoi la race importe dans la recherche sur l'autisme et fournit des outils pour rendre la recherche plus inclusive et plus juste. Quel est l'objectif de cet article ? L'article introduit une nouvelle maniere d'aborder la recherche sur l'autisme au moyen d'un cadre intersectionnel. Cet outil aide les chercheurs a reflechir de maniere critique a qui est inclus, qui est laisse de cote et comment le pouvoir faconne les connaissances. L'objectif est de remettre en cause la domination de la blanchite dans la recherche sur l'autisme et de veiller a ce que les voix autistes non blanches ne soient pas seulement entendues, mais activement placees au centre. Quelles perspectives personnelles et professionnelles les auteurs apportent-ils au sujet ? L'auteur est un universitaire autiste latino-americain qui a une experience directe des manieres dont la blanchite faconne la recherche universitaire. Au depart, cette personne envisageait d'etudier les experiences des femmes autistes, mais elle a realise que sa propre recherche renforcait la blanchite comme norme. Au cours de 4 annees de travail de terrain, elle a collabore avec des personnes autistes non blanches, tirant des enseignements de leurs perspectives et de leurs experiences. Cela l'a conduite a creer le cadre intersectionnel comme moyen de se tenir elle-meme, ainsi que les autres chercheurs, responsables. Que sait-on deja sur ce sujet ? 1. Les etudes sur l'autisme se sont historiquement concentrees sur les personnes autistes blanches, ignorant souvent la maniere dont la race et les histoires coloniales faconnent les experiences autistes. 2. De nombreux chercheurs parlent d'« intersectionnalite », mais n'incluent pas reellement la race dans leur analyse. 3. Les personnes autistes non blanches rencontrent davantage d'obstacles au diagnostic, aux soins de sante et aux services de soutien. 4. La recherche universitaire prend souvent des connaissances aux communautes marginalisees sans reellement collaborer avec elles. Que recommandent les auteurs ? L'auteur propose un outil concret, le cadre intersectionnel, afin de guider les chercheurs sur l'autisme vers des pratiques de recherche ethiques. Ce cadre ne se limite pas a la recherche sur l'autisme ; il peut etre utilise dans tout domaine afin de promouvoir une production de connaissances ethique et responsable. Comment ces recommandations aideront-elles les adultes autistes aujourd'hui et a l'avenir ? 1. Une recherche plus inclusive conduira a de meilleurs soins de sante, systemes de soutien et politiques qui servent toutes les personnes autistes. 2. Des collaborations plus solides entre les chercheurs et les personnes autistes conduiront a une recherche qui reflete reellement les experiences du monde reel. 3. Des pratiques de recherche plus ethiques garantiront que les voix autistes ne soient pas seulement incluses, mais valorisees comme productrices de connaissances. 4. Un changement de pouvoir : plutot que de renforcer la domination de la blanchite, ce cadre la remet en cause et fait place a des perspectives diverses.

This framework presents a reflexive tool to navigate epistemic partnerships, interrogating the pervasive influence of Whiteness in knowledge production within Critical Autism Studies, and Autism Studies more broadly. Grounded in countercolonial praxis, the framewok operationalizes positionality and privilege, guiding researchers through 11 interconnected questions that foster humility, amplify marginalized voices, and disrupt epistemic hierarchies. By addressing the researcher’s relationship to power, both as a potential target and as a bearer of privilege, this tool resists the colonial impulse to claim objectivity, instead embracing shared authority and relational accountability. Each question serves as a provocation, prompting continuous reflection on the ethical complexities of knowledge creation while resisting appropriation and extractivist tendencies. More than a methodological intervention, this framework embodies a living praxis—one that demands researchers to embrace discomfort and center those whose narratives have long been silenced in their research endeavors. In offering this tool, the article contributes to the broader project of epistemic justice, carving space for Critical Intersectional Autism Studies that challenge Whiteness as its invisible standard in Autism Studies. Community Brief Why is this topic important? Autism research is largely led by White scholars working in Western universities. Because of this, the experiences of non-White autistic people are often ignored or treated as secondary. This has real-world consequences—when research does not include diverse perspectives, health care, support systems, and policies fail to address the needs of many autistic people. This article highlights why race matters in autism research and provides tools to make research more inclusive and just. What is the purpose of this article? The article introduces a new way to approach autism research through an intersectional framework. This tool helps researchers think critically about who is included, who is left out, and how power shapes knowledge. The goal is to challenge the dominance of Whiteness in autism research and make sure that non-White autistic voices are not just heard, but actively centered. What personal and professional perspectives do the authors bring to the topic? The author is an autistic Latin American scholar who has firsthand experience with the ways in which Whiteness shapes academic research. Initially, they set out to study autistic women’s experiences but realized that their own research was reinforcing Whiteness as the norm. Over 4 years of fieldwork, they collaborated with non-White autistic individuals, learning from their insights and experiences. This led them to create the intersectional framework as a way to hold themselves, and other researchers, accountable. What is already known about this topic? 1. Autism studies have historically focused on White autistic people, often ignoring how race and colonial histories shape autistic experiences. 2. Many researchers talk about “intersectionality,” but they do not actually include race in their analysis. 3. Non-White autistic people face greater barriers to diagnosis, health care, and support services. 4. Academic research often takes knowledge from marginalized communities without truly collaborating with them. What do the authors recommend? The author offers a concrete tool, the intersectional framework, to guide autism researchers through ethical research practices. This framework is not just for autism research; it can be used in any field to promote ethical and accountable knowledge production. How will these recommendations help autistic adults now and in the future? 1. More inclusive research will lead to better health care, support systems, and policies that serve all autistic people. 2. Stronger collaborations between researchers and autistic individuals will lead to research that actually reflects real-world experiences. 3. More ethical research practices will ensure that autistic voices are not just included, but valued as knowledge producers. 4. A shift in power, rather than reinforcing the dominance of Whiteness, this framework challenges it and makes space for diverse perspectives.

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  63. Asare JZG (2023). Decentering Whiteness in the Workplace: A Guide for Equity and Inclusion . Decentering Whiteness in the Workplace: A Guide for Equity and Inclusion.
    Type: Autre
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