D'abord, ne pas nuire : suggestions concernant un langage respectueux de l'autisme
Titre original en anglais : First Do No Harm: Suggestions Regarding Respectful Autism Language
Dwyer, P., Ryan, J. G., Williams, Z. J., & Gassner, D. L. (2022). First Do No Harm: Suggestions Regarding Respectful Autism Language. Pediatrics, 149(Supplement 4). https://doi.org/10.1542/peds.2020-049437n
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Auteurs
Résumé
À l'échelle nationale et internationale, des efforts sont en cours pour promouvoir la diversité, l'équité et l'inclusion dans les soins de santé et d'autres domaines. Ces efforts nécessitent de prendre en compte les façons dont le langage et les présupposés influencent les individus et les communautés. Les domaines de l'autisme et du handicap ne font pas exception. En effet, la santé mentale des personnes autistes est prédite par le degré auquel elles sentent que la société les accepte en tant que personnes autistes.1 Ainsi, nous estimons qu'un discours qui dénigre l'autisme pourrait être préjudiciable au bien-être des personnes autistes. Les personnes autistes confrontées à une stigmatisation et à une discrimination supplémentaires en raison d'autres identités intersectionnelles pourraient être particulièrement vulnérables. Malheureusement, la recherche et la pratique concernant l'autisme ont traditionnellement utilisé un langage dénigrant fondé sur le modèle médical. Certains pourraient objecter que les alternatives aux termes traditionnels du modèle médical sont subjectives ou non scientifiques. Cependant, nous estimons que la terminologie traditionnelle est fortement chargée de jugements de valeur subjectifs. Par exemple, le terme traditionnel « trouble » a une connotation résolument négative. Il implique également que les caractéristiques propres des individus sont responsables de leurs difficultés, et il suggère la nécessité d'éliminer ce trouble. En revanche, le mot plus nuancé « handicap » permet aux caractéristiques individuelles ainsi qu'aux obstacles sociétaux ou contextuels de contribuer aux difficultés. Le terme handicap semble donc être à la fois plus scientifiquement approprié et moins stigmatisant à l'égard d'une population vulnérable que trouble. Dans le Tableau 1, nous énumérons divers termes et concepts traditionnels que nous estimons problématiques, ainsi que des remplacements suggérés. Nous suggérons également que les praticiens et les chercheurs équilibrent l'attention portée aux difficultés des personnes autistes avec une discussion de leurs forces et de leur potentiel. Cette approche équilibrée peut être particulièrement importante pour les familles de jeunes enfants dont l'avenir peut être incertain et une source d'anxiété considérable pour les personnes qui s'occupent d'eux. En outre, les chercheurs et les praticiens devraient être conscients d'un débat en cours entre les partisans d'un langage centré sur l'identité (« personne autiste ») et d'un langage centré sur la personne (« personne avec autisme »). De nombreuses personnes autistes soutiennent le langage centré sur l'identité2,3 et certaines craignent que le langage centré sur la personne ne reflète des attitudes négatives envers l'autisme.4 Cependant, d'autres soutiennent le langage centré sur la personne.2,3 Le terme « personne sur le spectre de l'autisme » est souvent le terme le plus préféré parmi les personnes autistes et les autres groupes de parties prenantes,2,3 et cette formulation est généralement jugée acceptable par les défenseurs tant du langage centré sur la personne que du langage centré sur l'identité. Les praticiens devraient demander et respecter les préférences linguistiques des personnes « sur le spectre » qui peuvent exprimer leurs points de vue. Dans l'ensemble, compte tenu des préoccupations selon lesquelles les personnes au développement typique ont du mal à comprendre les perspectives autistes,5 nous exhortons les praticiens et les chercheurs à s'efforcer d'éprouver de l'empathie quant à la manière dont leur langage résonne auprès des personnes autistes. Nous suggérons également qu'il peut souvent être utile de se demander si l'on emploierait une formulation similaire avec d'autres communautés marginalisées. Nous estimons qu'un changement vers une « humilité culturelle » et une volonté d'apprendre des personnes autistes au sujet des identités autistes et de la manière de promouvoir le bien-être autiste est nécessaire. Les praticiens et les chercheurs intéressés par une discussion plus détaillée sur une terminologie appropriée de l'autisme devraient se référer à Bottema-Beutel et ses collègues.6 Nous fournissons des définitions de la terminologie de la neurodiversité (par exemple, neurodivers, neurodivergent) dans le Tableau supplémentaire 2.
Bibliographie citée par cette référence
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