Le paradigme de la neurodiversité en psychiatrie

Titre original en anglais : The Neurodiversity Paradigm in Psychiatry

Aftab, A. & Chapman, R. (2024). The Neurodiversity Paradigm in Psychiatry. In Conversations in Critical Psychiatry (pp. 85-98). Oxford University PressOxford. https://doi.org/10.1093/med/9780192870322.003.0008

Date de publication: 01/09/2024 Ajout dans AutiHub: 05/07/2026 Type: Chapitre de livre Langue de l’article: Anglais

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Résumé

Résumé Robert Chapman, PhD, (they/them), est philosophe au Royaume-Uni, professeur adjoint en études critiques de la neurodiversité à l'Institute for Medical Humanities de la Durham University au Royaume-Uni, et auteur de Empire of Normality (Pluto Press, 2023). Iel a beaucoup publié sur des questions relevant de la philosophie du handicap, de l'éthique de l'autisme et des études critiques de la neurodiversité. La perspective de la neurodiversité et des mouvements apparentés tels que Mad Pride placent au centre les voix des personnes folles et neurodivergentes et facilitent un dialogue permettant une autoréflexion collective sur la nature relationnelle du dysfonctionnement et du handicap. Chapman parle des origines et de l'histoire du mouvement de la neurodiversité, de sa relation avec la psychiatrie, de la manière dont le mouvement nous oblige à repenser des présupposés médicaux de longue date et les critiques adressées à ces idées, ainsi que des raisons pour lesquelles la perspective de la neurodiversité s'oppose aux critiques szasziennes de la psychiatrie.

Abstract Robert Chapman, PhD, (they/them), is a philosopher in the UK, an Assistant Professor in Critical Neurodiversity Studies at the Institute for Medical Humanities at Durham University in the United Kingdom, and the author of Empire of Normality (Pluto Press, 2023). They have published widely on issues in philosophy of disability, the ethics of autism, and critical neurodiversity studies. The neurodiversity perspective and sister movements such as Mad Pride centre the voices of mad and neurodivergent individuals and facilitate a dialogue that enables collective self-reflection on the relational nature of dysfunction and disability. Chapman talks about the origins and history of the neurodiversity movement, its relationship to psychiatry, how the movement forces us to rethink long-standing medical assumptions and criticisms directed at the ideas, and why the neurodiversity perspective is in opposition to Szaszian critiques of psychiatry.

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