Vivre avec l’autisme : quuser dans un monde de plusseurs

Titre original en anglais : Living with Autism: Quus-ing in a Plus-ers World

Wilkenfeld, D. A. (2019). Living with Autism: Quus-ing in a Plus-ers World. Res Philosophica, 97(1), 53-68. https://doi.org/10.11612/resphil.1819

Date de publication: 05/12/2019 Ajout dans AutiHub: 07/07/2026 Type: Article Langue de l’article: Anglais

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Résumé

Dans cet article, j’explore la possibilité que le point soulevé par Kripke (1982) concernant la compréhension du sens s’applique également à la compréhension de l’interaction sociale. Cette compréhension implique d’étendre ce que l’on a appris à partir d’un nombre fini d’observations passées afin de fournir une orientation normative pour un avenir indéfiniment complexe. Kripke soutient (à juste titre, selon moi) que ce que l’on devrait faire à l’avenir est inévitablement sous-déterminé par les interprétations infinies possibles du passé. En outre, quel que soit le degré auquel on tente de rendre les règles explicites, elles seront toujours insuffisamment spécifiées. J’explore ensuite l’hypothèse spéculative selon laquelle le fait d’avoir différentes dispositions tacites rendues manifestes dans sa compréhension des règles de l’engagement social ressemblerait de manière frappante aux tendances manifestées par de nombreuses personnes autistes. L’analogie dira quelque chose de substantiel sur la manière dont les neurotypiques (et les autres autistes) devraient traiter le comportement des personnes autistes — si nous ne faisons même rien d’incorrect, alors la société ne devrait pas critiquer nos modes d’engagement.

In this paper, I explore the possibility that the point Kripke (1982) made about understanding meaning also applies to understanding social interaction. This understanding involves extending what one has learned from a finite number of past observations to provide normative guidance for an indefinitely complicated future. Kripke argues (to my mind correctly) that what one should do in the future is inevitably underdetermined by the infinite possible interpretations of the past. Moreover, no matter how much one attempts to make the rules explicit, they will always be underspecified. I then explore the speculative hypothesis that having different tacit dispositions made manifest in one’s understanding of the rules of social engagement would look remarkably similar to tendencies exhibited by many autistic individuals. The analogy will say something substantive about how neurotypicals (and other autists) should treat the behavior of autistic individuals—if we are not even doing anything incorrect, then society should not be criticizing our means of engagement.

Bibliographie citée par cette référence

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Occurrences citées rattachées à la base AutiHub
2 / 17 (11,8 %)
Auteurices cité·es distinct·es rattaché·es : 2 / 17 (11,8 %)
Occurrences rattachées, non identifiées comme autistes
1 / 2 (50,0 %)
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