Historiciser « Don’t Mourn for Us » de Jim Sinclair : une histoire culturelle et intellectuelle du premier manifeste de la neurodiversité

Titre original en anglais : Historicizing Jim Sinclair’s “Don’t Mourn for Us”: A Cultural and Intellectual History of Neurodiversity’s First Manifesto

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Pripas-Kapit, S. (2019). Historicizing Jim Sinclair’s “Don’t Mourn for Us”: A Cultural and Intellectual History of Neurodiversity’s First Manifesto. In Autistic Community and the Neurodiversity Movement (pp. 23-39). Springer Singapore. https://doi.org/10.1007/978-981-13-8437-0_2

Publication date: 07/11/2019 Ajout dans AutiHub: 16/09/2026 Type: Chapitre de livre Langue de l’article: Anglais
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  1. Sarah Pripas-Kapit *

Résumé

Résumé L’essai de 1993 de Jim Sinclair, « Don’t Mourn for Us », a influencé le mouvement de la neurodiversité depuis sa publication. L’essai de Sinclair se distingue comme particulièrement radical lorsqu’il est considéré dans le contexte d’autres écrits autistes des années 1980 et du début des années 1990. Alors que des auteurs tels que Temple Grandin et Donna Williams ont fait découvrir au grand public le concept de personnes autistes relatant leurs propres expériences, leurs œuvres reposaient encore sur des idées validistes sur l’autisme promues par des « experts » scientifiques non autistes et des parents. Elles présentaient l’autisme comme une tragédie. Sinclair, qui connaissait très bien la culture de l’autisme centrée sur les parents, a bouleversé ces notions en remettant en question l’idée selon laquelle le chagrin parental était le résultat inévitable de l’autisme. Ce faisant, Sinclair a joué un rôle majeur dans l’établissement des fondements intellectuels et culturels de la neurodiversité.

Abstract Jim Sinclair’s 1993 essay “Don’t Mourn for Us” has influenced the neurodiversity movement since its publication. Sinclair’s essay stands out as particularly radical when considered within the context of other autistic writings from the 1980s and early 1990s. While writers such as Temple Grandin and Donna Williams introduced mainstream audiences to the concept of autistic people narrating their own experiences, their works still relied on ableist ideas about autism promoted by non-autistic scientific “experts” and parents. They positioned autism as a tragedy. Sinclair, who was very familiar with parent-centric autism culture, upended those notions by challenging the notion that parental grief was the inevitable result of autism. In doing so, Sinclair played a major role in establishing the intellectual and cultural foundations of neurodiversity.

Bibliographie citée par cette référence

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