Autisme et incarnation cognitive

Titre original en anglais : Autism and cognitive embodiment

Stenning, A. (2019). Autism and cognitive embodiment. In Walking, Landscape and Environment (pp. 149-167). Routledge. https://doi.org/10.4324/9781315209753-12

Date de publication: 13/11/2019 Ajout dans AutiHub: 06/07/2026 Type: Chapitre de livre Langue de l’article: Anglais

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Résumé

Ce chapitre examine les riches imbrications entre l'écocritique et les études critiques sur le handicap qui émergent lorsque nous abordons les représentations de l'expérience environnementale par des écrivains présentant une différence corporelle et neurologique. Il examine également comment les divers sous-genres de l'écriture de la nature, et en particulier la littérature de la marche, peuvent être enrichis en prenant en compte la complexité de l'incarnation humaine. Deux mémoires récents qui décrivent des expériences d'incarnation complexe, à travers leur autisme et leur identification interespèces, sont examinés en détail. Le chapitre soutient que, du fait de leur conscience de leur statut social marginalisé en raison de leur autisme, Chris Packham et Temple Grandin possèdent une conscience et une empathie accrues à l'égard de la vulnérabilité de toutes les espèces, y compris l'espèce humaine. Cela est particulièrement pertinent pour l'écriture de la nature et la littérature de la marche lorsqu'elles reproduisent une éthique dépassée et capacitiste. Les mémoires de Packham, à leur tour, développent le genre des biographies de l'autisme grâce à de nouvelles techniques littéraires qui suggèrent une empathie envers d'autres vies. Cette étude est utilisée pour élaborer une esquisse de la manière dont les nombreuses formes de littérature de la marche pourraient englober de multiples formes d'incarnation et de savoir. Elle suggère également les manières dont la recherche humaniste, même dans ses formes les plus écologistes, néglige la complexité de toutes nos interactions avec le monde non humain. En mettant au premier plan l'expérience sensorielle, la cognition non normative, la différence, l'empathie, la vulnérabilité et la dépendance, y compris envers d'autres espèces, ces mémoires ouvrent la voie à une littérature de la marche plus pleinement intersectionnelle.

This chapter considers the rich entanglements between ecocriticism and critical disability studies that arise when we address the representations of environmental experience by writers with bodily and neurological difference. It also considers how the various subgenres of nature writing, and in particular walking literature, may be enriched by considering the complexity of human embodiment. Two recent memoirs that describe experiences of complex embodiment, by way of their autism, and cross-species identification, are explored in some detail. The chapter argues that in their awareness of their marginalised social status due to their autism, Chris Packham and Temple Grandin have an enhanced awareness and empathy for the vulnerability of all species, including the human. This is particularly relevant to nature writing and walking literature when they reproduce outdated and ableist ethics. Packham’s memoir, in turn, develops the genre of autism biographies with new literary techniques that suggest empathy towards other lives. This study is used to develop an outline for how the many forms of walking literature might encompass multiple forms of embodiment and knowledge. It also hints at the ways humanist scholarship, even in its most environmentalist forms, overlooks the complexity of all our interactions with the non-human world. By foregrounding sensory experience, non-normative cognition, difference, empathy, vulnerability and dependence (including on other species), these memoirs pave the way for a more thoroughly intersectional walking literature.

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