La lutte autistique pour l'autonomie : modéliser les défis de l'intégration sensorielle à l'aide de la métaphysique de Spinoza et de Maïmonide
Titre original en anglais : The Autistic Strife for Autonomy: Modeling Sensory Integration Challenges with the Metaphysics of Spinoza and Maimonides
Cette publication est incluse dans le projet « Contributions académiques de personnes autistes sur l’autisme ». un auteur·ice de cette publication est identifié·e comme autiste dans le projet.
À propos de la mention auteur·ice autisteMähringer, G. (2025). The Autistic Strife for Autonomy: Modeling Sensory Integration Challenges with the Metaphysics of Spinoza and Maimonides. Philosophy, Psychiatry, & Psychology, 33(1), 91-105. https://doi.org/10.1353/ppp.0.a973598
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Auteurs
Résumé
Bien que l'autisme soit une condition complexe, les défis de l'intégration sensorielle sont évoqués comme une racine commune. Les autobiographies autistiques s'articulent autour d'un problème fondamental consistant à se mouvoir dans le monde et, par là même, à atteindre et à maintenir un esprit unifié et intégré. Dans cet article, je formule un paradoxe de l'existence, fondé sur ma propre expérience de l'autisme à la première personne, dont la structure fondamentale peut également être trouvée dans d'autres récits à la première personne. Je développe ensuite un modèle philosophique permettant de conceptualiser cette expérience paradoxale. Je suggère que nous pouvons parler de l'esprit autistique comme tendant vers une forme extrême d'autonomie, ce qui peut être compris par référence à la métaphysique de Spinoza : l'esprit devient autonome en se représentant le monde comme intérieur à lui-même, plutôt que comme une interférence extérieure. Cette lutte peut être poursuivie aussi bien dans des états hypnotiques que dans une maîtrise ambitieuse, mais aucune de ces stratégies ne peut être durable longtemps, et chacune comporte des risques existentiels. En comparant Spinoza à son prédécesseur historique Maïmonide, nous pouvons distinguer deux attitudes éthiques différentes envers cette lutte mentale, qui a par le passé été conceptualisée comme une lutte pour connaître Dieu. Ce modèle philosophique, fondé sur une analyse autoethnographique, peut constituer une ressource pour l'autoréflexion des sujets autistiques, qui peuvent élaborer une image cohérente d'eux-mêmes à la lumière d'expériences paradoxales, établir un cadre positif pour conceptualiser leur condition et acquérir une liberté existentielle en trouvant leur propre voie pour naviguer dans leur lutte extrême au-delà d'une conception médicale étroite de l'autisme.
Bibliographie citée par cette référence
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