Faire l'expérience du temps dans le milieu universitaire

Auteurs

Résumé

Ce chapitre examine deux concepts de temporalité : la chrononormativité et le kairos, à travers l'expérience de l'auteur en tant que doctorant en situation de handicap ayant reçu un diagnostic de syndrome d'Asperger à l'âge adulte. En utilisant l'autoethnographie, il analyse comment les pratiques universitaires quotidiennes dans une université publique en Tchéquie révèlent des attentes temporelles qui entrent en conflit avec les manières neurodivergentes d'expérimenter le temps. Ce chapitre se concentre sur trois activités clés des études doctorales : respecter les échéances lors de la rédaction de textes universitaires, le rôle d'enseignant en salle de classe et les présentations lors de conférences. Chaque activité se déploie dans sa propre forme d'espace-temps crip, où mon rythme temporel préféré diverge du temps universitaire normatif, créant des « collisions d'attentes temporelles ». Ces collisions démontrent comment les horaires universitaires rigides et les normes de productivité peuvent devenir invalidants lorsqu'ils ne parviennent pas à prendre en compte la diversité temporelle. Ce chapitre soutient que le temps supplémentaire constitue l'un des aménagements les plus efficaces, me permettant de travailler en accord avec le fonctionnement de mon esprit et de mon corps plutôt que sous une pression constante pour répondre à des exigences temporelles standardisées. S'appuyant sur des concepts issus de la géographie du handicap et sur le cadre de l'espace-temps crip de Margaret Price, ce chapitre met en évidence que la reconnaissance de temporalités multiples est essentielle à la création d'environnements universitaires plus accessibles aux chercheurs neurodivergents.

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