Protéger les personnes neurodivergentes contre les abus spirituels

Titre original en anglais : Safeguarding Neurodivergent Individuals from Spiritual Abuse

Cette publication est incluse dans le projet « Contributions académiques de personnes autistes sur l’autisme ». un auteur·ice de cette publication est identifié·e comme autiste dans le projet.

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Aldred, K. L. (2024). Safeguarding Neurodivergent Individuals from Spiritual Abuse. The Canadian Journal of Theology, Mental Health and Disability, 4(2), 4-13. https://jps.library.utoronto.ca/index.php/cjtmhd/article/view/44497

Date de publication: 13/12/2024 Ajout dans AutiHub: 13/10/2026 Type: Article Langue de l’article: Anglais
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  1. Kay Louise Aldred *

Résumé

Je doute d’être la seule, au sein de la communauté neurodivergente, à rechercher l’appartenance, le lien, le sens et le but — qui sont nos besoins spirituels fondamentaux — et, en tant que personne ayant cherché à satisfaire ces besoins dans divers cadres communautaires et organisations lorsque ma famille d’origine et ma scolarité ne les ont pas comblés. Cette compulsion et cette recherche, tout au long de la vie, visant à satisfaire ces besoins humains entièrement naturels m’ont placée sur un parcours de vie comprenant l’étude d’un Master of Arts (MA) en théologie, l’expérience d’une spiritualité fondée sur la nature et de la spiritualité de la Déesse, dans lesquelles je me suis immergée après avoir quitté l’Église anglicane, ainsi que la formation aux modalités de bien-être et de guérison. J’ai découvert que tous ces domaines sont des espaces dans lesquels la protection fait souvent défaut ou est inadéquate.

I doubt I’m alone in the neurodivergent community in being a “seeker” of belonging, connection, meaning and purpose - which are our basic spiritual needs - and as someone who has looked to have these needs met in a variety of community settings and organisations when my family of origin and schooling left them unrealised. This lifelong compulsion and search to fulfil these entirely natural human needs positioned me on a lifelong path of studying a Master of Arts (MA) theology, experiencing nature-based and Goddess spirituality, which I immersed myself in after leaving the Anglican Church, and training in wellness and healing modalities. All of these arenas, I’ve discovered, are forums in which safeguarding is often lacking or inadequate.

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